今年是西藏自治區(qū)成立60周年。六十載砥礪奮進(jìn)，一甲子春華秋實。西藏的文物考古事業(yè)伴隨西藏自治區(qū)的成長，實現(xiàn)了從無到有、從小到大的跨越式發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。一系列重大考古發(fā)現(xiàn)與系統(tǒng)性文物保護(hù)工作，清晰揭示了西藏悠久燦爛的人類文明史，生動展現(xiàn)了西藏與祖國內(nèi)地及周邊地區(qū)源遠(yuǎn)流長、密切頻繁的交往交流交融，為鑄牢中華民族共同體意識提供了堅實的實證依據(jù)與學(xué)術(shù)支撐。 

　　體系構(gòu)建：筑牢文物考古發(fā)展根基 

　　60年來，西藏逐步搭建起覆蓋全區(qū)、權(quán)責(zé)明晰、運轉(zhuǎn)高效的文物考古管理與保護(hù)體系，為事業(yè)發(fā)展提供了堅實保障。1959年西藏民主改革后，《關(guān)于加強(qiáng)文物檔案工作的決定》的出臺與相關(guān)管理機(jī)構(gòu)的成立，開啟了西藏現(xiàn)代文物保護(hù)管理的序幕。1965年自治區(qū)成立前夕，西藏自治區(qū)文物管理委員會組建，1996年西藏自治區(qū)文物管理局正式成立，標(biāo)志著西藏文物考古事業(yè)邁入規(guī)范化發(fā)展新階段。如今，從西藏自治區(qū)文物局到各地市文化和旅游局的文物管理科室，已形成覆蓋全區(qū)的文物管理網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了文物保護(hù)管理的全域覆蓋。 

　　專業(yè)保護(hù)與研究機(jī)構(gòu)的不斷完善，為文物考古工作提供了核心力量。布達(dá)拉宮管理處、羅布林卡管理處等機(jī)構(gòu)持續(xù)發(fā)展，成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范；西藏博物館、西藏牦牛博物館等博物館、陳列館、紀(jì)念館構(gòu)成了特色鮮明的展覽體系，其中西藏博物館獲評“國家一級博物館”，成為展示西藏歷史文化的重要窗口。2005年成立的西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所，作為西藏文物系統(tǒng)唯一的保護(hù)研究機(jī)構(gòu)，具備考古發(fā)掘和文物保護(hù)工程勘察設(shè)計資質(zhì)，其組建的西藏高原女子考古隊榮獲“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”稱號；2001年成立的西藏文物鑒定中心，徹底改變了西藏文物鑒定依賴外部力量的局面。 

　　法規(guī)體系的逐步健全與人才隊伍的持續(xù)培育，為事業(yè)發(fā)展注入了長久動力。西藏依據(jù)國家文物保護(hù)法，結(jié)合本地實際，先后頒布《西藏自治區(qū)文物保護(hù)管理條例》等一系列地方性法規(guī)和政策文件，構(gòu)建起多層次、全方位的文物保護(hù)法律保障體系。黨的十八大以來，政策邁向高質(zhì)量發(fā)展，央地協(xié)同持續(xù)深化，為文物事業(yè)注入新動能。2023年國家文物局與西藏自治區(qū)人民政府簽訂《關(guān)于加強(qiáng)西藏文物保護(hù)利用合作協(xié)議》，進(jìn)一步深化了央地協(xié)同。在人才培養(yǎng)方面，通過“區(qū)外支援+區(qū)內(nèi)培養(yǎng)”的模式，借助與中國社科院考古所、四川大學(xué)等單位的合作，以及西藏民族大學(xué)、西藏大學(xué)相關(guān)專業(yè)的系統(tǒng)培養(yǎng)，西藏文物考古人才已成長為行業(yè)主力。 

　　文物保護(hù)：守護(hù)雪域文明瑰寶 

　　60年來，西藏文物保護(hù)工作實現(xiàn)了從搶救性保護(hù)向系統(tǒng)性保護(hù)、從單體保護(hù)向整體保護(hù)的轉(zhuǎn)變，讓千年文物煥發(fā)新生。通過四次大規(guī)模文物普查，西藏全面摸清了文物“家底”。截至2024年12月，全區(qū)共登記各類文物點4468處，各級文物保護(hù)單位2373處，其中國家級重點文物保護(hù)單位70處，布達(dá)拉宮、羅布林卡、大昭寺組成的世界文化遺產(chǎn)成為全人類的共同財富。2016年至2024年，西藏累計投入資金28.42億元，實施377個文物保護(hù)維修項目，完成277處石窟寺等資源調(diào)查，15通碑刻石刻入選國家文物局第一批古代名碑名刻文物名錄。 

　　重大重點文物保護(hù)工程的實施，讓珍貴文化遺產(chǎn)得到有效呵護(hù)?！拔鞑厝笾攸c文物保護(hù)維修工程”對布達(dá)拉宮、羅布林卡、薩迦寺進(jìn)行全面加固維修，修復(fù)大量壁畫，完善基礎(chǔ)設(shè)施；“西藏‘十一五’重點文物保護(hù)工程”涵蓋22個項目，涉及扎什倫布寺、大昭寺等重要文物單位。布達(dá)拉宮的保護(hù)工作尤為突出，通過多期維修工程、限客減負(fù)等措施，嚴(yán)守“不改變文物原狀”原則，確保了這座世界屋脊宮殿的安全與風(fēng)貌。同時，拉薩、日喀則等歷史文化名城的保護(hù)規(guī)劃有序?qū)嵤铣菂^(qū)建筑維修改造穩(wěn)步推進(jìn)，實現(xiàn)了物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的協(xié)同保護(hù)。 

　　紅色遺跡保護(hù)成為西藏文物工作的重要組成部分。自20世紀(jì)90年代起，西藏通過普查發(fā)現(xiàn)眾多重要紅色遺跡，“十一五”期間對8處“紅色遺跡”進(jìn)行維修保護(hù)。黨的十八大后，國家和自治區(qū)投入超5億元，實施37處重要歷史和革命文物保護(hù)展示工程，構(gòu)建人防技防監(jiān)管新模式，讓155處革命舊址成為愛國主義教育的重要陣地，傳承紅色基因，凝聚奮進(jìn)力量。此外，西藏積極推進(jìn)“考古中國”“高原大考古”重大項目，2016年至2024年實施考古發(fā)掘項目102項，舉辦21個文物展和10個“云展覽”，讓文物保護(hù)成果惠及更多群眾。 

　　考古實證：勾勒文明交融脈絡(luò) 

　　60年的考古發(fā)掘與研究，系統(tǒng)揭示了西藏人類文明起源、演進(jìn)脈絡(luò)，清晰展現(xiàn)了西藏與祖國內(nèi)地及周邊地區(qū)源遠(yuǎn)流長的交往交流交融歷史。西藏石器時代考古取得世界性突破，邱桑遺址發(fā)現(xiàn)距今約20萬年前的“古人類手腳印”，入選2021年度“世界十大考古發(fā)現(xiàn)”，實證了青藏高原數(shù)十萬年的人類演化史；尼阿底遺址距今4-3萬年，以石葉技術(shù)為特征，刷新了細(xì)石葉技術(shù)進(jìn)入高原的歷史；昌都卡若遺址、拉薩曲貢遺址等新石器時代遺址，展現(xiàn)出與黃河、長江流域的密切文化交流，其中昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)的古青稞炭化種子，為研究雅魯藏布江中游古人群活動提供了重要依據(jù)。 

　　早期金屬時代的考古發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步揭示了西藏與周邊區(qū)域的文化聯(lián)系。香貝墓地、布塔雄曲石棺墓等多處石棺墓的發(fā)掘，擴(kuò)大了“石棺葬文化”的分布范圍，出土器物與四川等地石棺墓相似，反映出西藏東部、北部與川西地區(qū)的緊密文化交流；阿里地區(qū)的皮央·東嘎遺址、故如甲木墓地、桑達(dá)隆果墓地等，構(gòu)建起西藏西部考古學(xué)文化譜系，故如甲木墓地出土的“王侯”銘文禽獸紋織錦，顯示漢晉時期西藏西部與內(nèi)地的密切聯(lián)系；桑達(dá)隆果墓地出土的木俑，為探索西藏與喜馬拉雅山脈南麓、新疆、中原等地的交往提供了新線索。 

　　唐代吐蕃時期的考古成果豐碩，全面展現(xiàn)了這一時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與對外交流。藏王陵、列山墓地等超千座吐蕃墓葬的發(fā)現(xiàn)，反映出唐蕃帝王陵墓規(guī)制的關(guān)聯(lián)，出土的絲織品、圍棋子等文物，體現(xiàn)了與內(nèi)地文化的深度融合。唐蕃會盟碑完整保存至今，碑文強(qiáng)調(diào)“甥舅和同”，成為漢藏友好的有力見證；恩蘭·達(dá)札路恭紀(jì)功碑、大唐天竺使出銘等金石碑刻，承載著豐富的歷史信息，為研究唐蕃關(guān)系與對外交通提供了關(guān)鍵依據(jù)。大昭寺銀壺、當(dāng)雄墓地出土的雄獅鳥紋金耳勺等金銀器，融合了中原、西亞、中亞等多元文化元素，彰顯了吐蕃文化的開放包容。 

　　宋元明清時期的考古發(fā)現(xiàn)，清晰勾勒出西藏逐步融入統(tǒng)一多民族國家的歷史進(jìn)程。古格王國遺址見證了西藏西部政權(quán)的更迭，薩迦寺成為元朝對西藏行政管轄的重要實證。艾旺寺塑像、夏魯寺壁畫融合了漢地、印度、尼泊爾等多元藝術(shù)風(fēng)格，皮央·東嘎石窟、達(dá)拉崗布寺等佛教遺址出土的大量文物，為研究藏傳佛教的發(fā)展與傳播提供了實物資料。太昭古城、亞東海關(guān)遺址、同普縣衙遺址等則見證了西藏與內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流、軍事防御等方面的緊密聯(lián)系，印證了各民族長期以來相互依存、共同發(fā)展的歷史事實。 

　　文脈永續(xù)：鑄牢中華民族共同體意識 

　　西藏自治區(qū)成立60年來的文物考古成就，不僅構(gòu)建起西藏古代文明的時空框架，更以堅實的實物證據(jù)，印證了西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，為鑄牢中華民族共同體意識提供了強(qiáng)大的學(xué)術(shù)支撐和精神動力。從舊石器時代的人類遺存到宋元明清的文化遺址，從高原獨特的史前文化到融合多元元素的宗教藝術(shù)，每一項考古發(fā)現(xiàn)都在訴說著西藏與祖國內(nèi)地血脈相連、文化相通的歷史淵源。 

　　這些考古成果讓人們深刻認(rèn)識到，西藏文化的發(fā)展始終離不開中華文明的滋養(yǎng)，各民族在雪域高原上繁衍生息、交往交流交融，共同創(chuàng)造了燦爛的文化遺產(chǎn)。布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù)、大昭寺的宗教文物、唐蕃會盟碑的歷史記載，無不彰顯著中華文明多元一體格局。文物考古工作不僅守護(hù)了珍貴的文化遺產(chǎn)，更挖掘了其中蘊含的民族團(tuán)結(jié)基因，為增進(jìn)民族認(rèn)同感、凝聚民族向心力發(fā)揮了重要作用。 

　　站在新的歷史起點上，西藏文物考古事業(yè)將繼續(xù)秉承“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的工作方針，深入推進(jìn)“考古中國”等重大項目，運用現(xiàn)代科技手段提升文物保護(hù)與研究水平，加強(qiáng)文物價值的挖掘闡釋與傳播展示。相信在各民族考古工作者的共同努力下，西藏文物考古事業(yè)必將取得更加輝煌的成就，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鑄牢中華民族共同體意識、推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。（中國西藏網(wǎng) 文/王蔚 楊焱）