語文是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程，在推進立德樹人方面具有無可替代的優(yōu)勢。語文教材蘊含著豐富的思想內(nèi)涵和人文精神，與思政育人目標高度契合，為實施課程思政提供了寶貴資源。新時代對語文教育提出了更高要求，需要語文教育工作者深刻理解課程標準和教材文本，深入挖掘并有效運用中小學(xué)語文課程中的思政育人元素，讓語文教學(xué)超越單純的語言技能傳授，推動價值引領(lǐng)、知識傳授和能力培養(yǎng)有機統(tǒng)一，以“潤物無聲”引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信、塑造健全人格、涵養(yǎng)家國情懷，實現(xiàn)語文素養(yǎng)與思想道德素養(yǎng)同步提升，培養(yǎng)更多能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

　　基于文本深度解讀，實現(xiàn)價值引領(lǐng)

　　文本是教師開展語文教學(xué)的重要載體和挖掘思政育人元素的重要場域。教師需改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，從單純分析字詞句篇、語言邏輯等，轉(zhuǎn)為深入挖掘文本蘊含的思想感情和價值觀念，并將其有機、無痕融入語文教學(xué)全過程。一方面，教師需對教材進行系統(tǒng)性梳理與歸類。中小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富，選文優(yōu)質(zhì)，其中蘊含著豐富的思政育人資源。教師應(yīng)從文本本身出發(fā)，精心設(shè)計教學(xué)方案，讓思政教育如同“鹽溶于水”。同時，教師需具備一雙“發(fā)現(xiàn)的眼睛”，對教材進行宏觀把握，建立隱性的“思政元素圖譜”，確保在教學(xué)過程中做到心中有數(shù)、調(diào)用自如。例如，講解《為人民服務(wù)》《金色的魚鉤》等革命傳統(tǒng)篇目時，可以組織學(xué)生挖掘文章中蘊含的犧牲奉獻、愛國主義精神等，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想信念；在講解《岳陽樓記》《愛蓮說》等經(jīng)典古詩文時，可以挖掘作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，引導(dǎo)學(xué)生樹立“出淤泥而不染”的高潔品格，有效繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。另一方面，教師需設(shè)計精細化的教學(xué)策略。例如，在講解文天祥的《過零丁洋》時，讓學(xué)生分享對“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的理解，同時結(jié)合創(chuàng)作歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生探討何為“丹心”，促使學(xué)生堅守民族氣節(jié)。

　　創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，促進內(nèi)化踐行

　　隨著時代的發(fā)展進步，傳統(tǒng)“說教式”“貼標簽式”的教學(xué)方法已難以滿足學(xué)生情感需求。語文教學(xué)需結(jié)合新時代學(xué)生認知特點，以學(xué)生為中心，探索科學(xué)、生動、富有吸引力的教學(xué)方法，讓思政育人元素內(nèi)化為理想信念，外化為行動指南。一方面，開展項目式學(xué)習(xí)。教師可以設(shè)計驅(qū)動性問題，讓學(xué)生在解決真實、復(fù)雜問題的過程中，綜合運用所學(xué)語文知識，錘煉專業(yè)技能。例如，在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識后，教師可以結(jié)合單元主題，設(shè)計“我是家鄉(xiāng)文化代言人”項目、擬定“如何向外界精彩推介家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等驅(qū)動性問題，讓學(xué)生以小組為單位，分工協(xié)作，通過查閱文獻、訪談非遺代表性傳承人、實地走訪等多種方式收集整理資料，形成一份優(yōu)質(zhì)的推介方案。這樣的實踐過程，可鍛煉學(xué)生的信息篩選、口語交際、媒體運用等語文綜合能力，增強學(xué)生的文化認同感和自豪感，有效激發(fā)學(xué)生保護、傳承文化遺產(chǎn)的責(zé)任意識。另一方面，開展情境式教學(xué)。教師可以文本內(nèi)容或現(xiàn)實生活為依托，打造高度仿真的情境，讓學(xué)生扮演特定角色，為學(xué)生帶來深刻的情感體驗和認知理解。例如，在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》一文時，教師可打造模擬法庭，讓學(xué)生根據(jù)興趣愛好分別扮演角色，開展庭審表演，促使學(xué)生自覺研讀文本，揣摩人物心理，以沉浸式體驗引導(dǎo)學(xué)生深刻理解法律條文，切身感受公平正義。

　　構(gòu)建協(xié)同育人格局，拓展實踐場域

　　語文課程思政需走出課堂局限，將視野拓展到校園、家庭、社會等更加廣闊的天地中，通過打造“課內(nèi)+課外”“校內(nèi)+校外”相互支撐的立體化、綜合化育人格局，有效打破時間和空間限制，拓展思政教育的實踐場域，實現(xiàn)從認知到認同、從情感到行動的躍遷。一方面，語文教師應(yīng)積極主動與道德與法治、歷史、藝術(shù)等學(xué)科教師建立聯(lián)動機制，圍繞思政育人主題開展跨學(xué)科活動。例如，在講解毛澤東的《沁園春 雪》時，可以結(jié)合歷史課的“紅軍長征”和音樂課的《黃河大合唱》等共同打造“紅色經(jīng)典詠流傳”主題活動周。通過對多個學(xué)科的闡釋，深化學(xué)生對革命精神、家國情懷的理解。同時，可將語文學(xué)習(xí)融入校園文化建設(shè)，如鼓勵學(xué)生參與校園廣播站運營、文學(xué)社活動、戲劇排演等，以真實的實踐活動讓學(xué)生由被動的“參與者”變?yōu)榻M織者和創(chuàng)造者。另一方面，語文教師可設(shè)計和布置以實踐為導(dǎo)向的作業(yè)、任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生運用課堂所學(xué)知識觀察理解真實世界。例如，在學(xué)習(xí)“鄉(xiāng)土文化”主題課文后，教師可布置“記錄家族故事”“探尋老街記憶”等訪談作業(yè)，鼓勵學(xué)生與家庭長輩、社區(qū)成員開展交流，促進學(xué)生全面感受時代變遷，增進學(xué)生對家庭的責(zé)任感和對社區(qū)的歸屬感。

　　綜上所述，中小學(xué)語文課程思政是一項系統(tǒng)性、科學(xué)性工程。語文教育工作者應(yīng)自覺承擔(dān)教育使命，探索語文教學(xué)與思政元素深度融合的實踐路徑，將語文課堂打造成為傳授知識的殿堂和文化傳承的燈塔，為培養(yǎng)更多全面發(fā)展的人才貢獻力量。

　　〔作者單位：新疆大學(xué)國際文化交流學(xué)院?；痦椖浚罕疚南敌陆髮W(xué)2023年度哲學(xué)社會科學(xué)校內(nèi)培育項目“新疆兒童國家通用語口語能力研究”（編號：23CPY049）的階段性成果〕